UN DESTIN COMMUN POUR UN AVENIR MEILLEUR

LES CIVILISATIONS SE BRULENT ELLES MEME DANS D INTERMINABLES GUERRES FRATRICIDES ET REPUGNANTES ;HIER LE PROTESTANT CONTRE LE CATHOLIQUE ET AUJOUR D HUI LE SUNNITE CONTRE LE SCHITE EVIDEMMEMMENT AVEC TOUS CES MONARQUES ENTURBANES ? CES DESPOTES DE TOUTT BORD ET ILS SONT TOUS DU MEME BORD . LE POUVOIR POUR LE POUVOIR ET LA DEFENSE DE L INTERET SORDIDE DE QUELQU UNS . HELAS LE MAL VIENT DE NOUS COMME LE BIEN.

L OCCIDENT  ET LE SUD EST ASIATIAQUE CARACOLLENT  ENTETE DU DEVELOPPEMENT  DURABLE GRACE  AUX SCIENCES ET AUX TECHNOLOGIES .

TOUT LE RESTE N EST QUE FABLES BONNES POUR LES PAYS SOUS -DEVELOPPES?

[Gravure : Débat imaginaire entre Averroès et Porphyre

[

alliance du spiritualisme et du rationalisme

... musulmans les falas

Averroès a clôturé la grande l

Averroës (Ibn Rushd)

Alors que la politique de l'Etat d'Israël repose sur l'idée (le dogme) qu'Israël est le peuple élu de Dieu, de grandes voix intellectuelle s'élèvent enfin pour démontrer que l'Ancien Testament n'est qu'un ramassis de mythes, de légendes et d'exagérations mensongères qui visaient à créer un sentiment nationaliste dans une population jusque-là très indisciplinée. Hélas, la sauce a trop magnifiquement pris et ce qui n'était qu'inventions humaines a fini par être considéré par une grande partie du monde comme une révélation divine. Le christianisme puis l'Islam ont bâti sur ces mensonges d'autres extravagances. Ce coffret remet bien les choses au point. Mais il faudrait oser aller plus loin et expliquer que tout ce qui s'est ensuite fondé sur l'Ancien Testament a autant de valeur que lui-même.

Je suis pour le communisme
Je suis pour le socialisme
Et pour le capitalisme
Parce que je suis opportuniste

Il y en a qui conteste
Qui revendique et qui proteste
Moi je ne fais qu'un seul geste
Je retourne ma veste, je retourne ma veste
Toujours du bon côté

Je n'ai pas peur des profiteurs
Ni même des agitateurs
Je fais confiance aux électeurs
Et j'en profite pour faire mon beurre

Il y en a qui conteste
Qui revendique et qui proteste
Moi je ne fais qu'un seul geste
Je retourne ma veste, je retourne ma veste
Toujours du bon côté

Je suis de tous les partis
Je suis de toutes les patries
Je suis de toutes les coteries
Je suis le roi des convertis

Il y en a qui conteste
Qui revendique et qui proteste
Moi je ne fais qu'un seul geste
Je retourne ma veste, je retourne ma veste
Toujours du bon côté

Je crie vive la révolution
Je crie vive les institutions
Je crie vive les manifestations
Je crie vive la collaboration

Non jamais je ne conteste
Ni revendique ni ne proteste
Je ne sais faire qu'un seul geste
Celui de retourner ma veste, de retourner ma veste
Toujours du bon côté

Je l'ai tellement retournée
Qu'elle craque de tous côtés
A la prochaine révolution
Je retourne mon pantalon

Parce que l’intégrisme religieux trouve un terreau idéal dans l’ignorance des masses, il est urgentissime d’enseigner l’histoire des religions aux nouvelles générations : à l’école, à la télévision, au cinéma, sur Internet, partout où cela est possible ! En France, la laïcité est la religion d’état. L'Ecole laïque doit être un lieu neutre et dispensant une culture universelle. Par conséquent, dans ce cadre, le religieux ne peut être abordé que sous l’angle scientifique. Cela ne détruit en rien les trésors que recèlent les textes sacrés et leurs commentaires. Ces derniers peuvent être étudiés dans des lieux dédiés (synagogues, églises, temples et mosquées).

Le documentaire « La Bible dévoilée » d’après l’ouvrage d’Israël Finkelstein et Neil Asher Silberman est un très bon exemple d’étude scientifique de l’histoire des religions. Nous y apprenons en 3h30 de document vidéo, comment et pourquoi a été écrit le premier testament, livre à l’origine des trois religions monothéistes. L’étude a été menée par une équipe de scientifiques, chercheurs, spécialistes en archéologie et histoire des religions. C’est un excellent travail de vulgarisation, au sens noble du terme, c’est à dire dans un objectif de large diffusion.

D’après cette thèse scientifique, le récit de la Torah aurait été écrit au VIIeme siècle avant notre ère dans le royaume de Juda sous le pouvoir de Josias. Plusieurs éléments du texte biblique sont des constructions mythiques ayant un objectif politique : rassembler deux peuples (les judéens du sud et les israéliens du nord) pour la conquête d’un territoire unifié. C'est à cette époque que le Livre devient un pilier pour une nation en devenir : il raconte son histoire et son avenir. La mort de Josias interrompt ce dessein. Le royaume de Juda est envahi par Nabuchodonosor en 597 avant JC : c’est l’exil du peuple d’Israël et de Juda vers Babylone. Au Vème siècle avant JC, Esdras, un scribe, termine l’écriture du premier testament. Durant l’exil à Babylone le Livre a un role de « patrie portative » ; il est une terre symbolique qui peut être copiée à souhait, transmise, étudiée et fêtée. Les siècles qui suivront feront de lui l’inspirateur des deux autres religions monothéistes, le Christianisme et l’Islam.