mais d ou vient l occident
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Page 444 - ... communique à celles-ci le mouvement qui lui vient de la cause première et du désir qui l'attire lui-même vers le premier moteur. La matière, qui est éternelle, est caractérisée par Ibn-Roschd avec plus de précision encore qu'elle ne l'a été par Aristote : elle .est non-seulement la
Page 441 - Il est évident qu'avec une foi aussi exclusive et aussi absolue dans le génie du philosophe grec, Ibn-Roschd n'a pu avoir la prétention de présenter un système nouveau, ou même de modifier en quoi que ce soit la doctrine de son maître. Cependant, comme les autres philosophes arabes, Ibn-Roschd a vu les doctrines d'Aristote par le prisme des commentateurs néoplatoniciens, et, par là, il a porté des modifications notables dans le système péripatéticien.
Cité dans 11 livres de 1847 à 1988
A Brief Bibliography of Arabic Philosophy
Issue

Aristote au mont Saint-Michel : Les racines grecques de l'Europe chrétienne l escroquerie du siecle ,helas on ne peut pas cacher le soleil avec un tamis ni refaire l histoire qui loin de la distribution de bon points au maitre du moment meme si elle toujours etait ecrite par les vainqueurs du moment n est ce pas goughenheim dont onne sait pas s il est allemand ou francais .a qui appartiens ou a appartenue l alsace,,,
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