elles sont si belles qu elles ensorcelent

. Même si vous vous connaissez déjà quelque peu, le premier rendez-vous restera toujours un premier rendez-vous... Il y a les célibataires qui se taisent par crainte de dire ce qu´il ne faut pas, ceux qui parlent et parlent et parlent, par peur du silence, ceux qui ne savent conjuguer qu’à la première personne, ceux qui ne peuvent prononcer une phrase sans point d’interrogation, ceux qui paraissent vouloir vous expliquer pourquoi il ne faut jamais, au grand jamais, les revoir... et puis ceux qui savent trouver le juste milieu. Êtes-vous de ceux du joyeux milieu ?

Dites-lui tout de suite...

- Qu´il/elle n´est pas comme vous l´imaginiez : vous adorez les surprises. Détendez l´atmosphère, désarmez les expectatives.

- Ce que vous attendez A PRIORI d´une rencontre. Relation sérieuse, partie de jambes en l´air ? Rassurez-le/la tout en restant vague et ouvert(e), sait-on jamais…

- Que sa vie vous intéresse. Posez-lui des questions, vous en apprendrez plus à son sujet et pourrez en profiter pour baisser un peu vos pulsations/minute.

Attention : ne transformez pas non plus la conversation en un interrogatoire. Sachez trouver le juste milieu entre « j’aime beaucoup m’écouter parler » et « j’ai envie de tout savoir sur vous ».

- La vérité à votre sujet. N’inventez pas, n’enjolivez pas, ne mentez pas, surtout si vous avez l’espoir que cette relation perdure.

Cependant, s’il est vrai qu’il convient de ne dire que la vérité, il n’est pas forcément nécessaire de dire toute la vérité...

Vous lui raconterez plus tard...

- Toutes ces choses fascinantes sur votre enfance, votre adolescence, vos études, vos parents, vos frères et sœurs, vos vacances au camping, Poutou le chien... Gardez-en un peu pour plus tard. Sérieusement : parlez-lui de vous mais n’en faites pas trop. Evitez d´évacuer la tension en vous transformant en moulin à paroles.

- Que votre ex vous appelle tous les jours, qu’il/elle a toujours le mot de passe de votre boîte mail et que ses sous-vêtements dorment dans un de vos tiroirs. Suspendez la soirée, brulez ses caleçons et petites culottes, et engagez-vous, vraiment, dans une nouvelle relation.

- Que vous êtes sentimentalement « en manque », même si c´est le cas. Ne lui dites pas que vous n´avez jamais été si heureux/se que pendant ces années de célibat, mais ne lui faites pas non plus penser que vous êtes au bord de la noyade et qu’il/elle est votre bouée de sauvetage... Ce n’est pas très sexy, et ce n’est valorisant ni pour vous ni pour lui/elle.

Tâchez d’être positif/ve, enthousiaste même. Parlez de votre travail, de ce qui vous passionne ou de n’importe quoi d’autre qui vous fasse venir le sourire aux lèvres. Vous êtes tellement plus charmant(e) quand vous souriez...

Quand le peuple juif fut-il créé ? Est-ce il y a quatre mille ans, ou bien sous la plume d'historiens juifs du XIXe siècle qui ont reconstitué rétrospectivement un peuple imaginé afin de façonner une nation future ? Dans le sillage de la " contre-histoire " née en Israël dans les années 1990, Shlomo Sand nous entraîne dans une plongée à travers l'histoire " de longue durée " des juifs. Les habitants de la Judée furent-ils exilés après la destruction du Second Temple, en l'an 70 de l'ère chrétienne, ou bien s'agit-il ici d'un mythe chrétien qui aurait infiltré la tradition juive ? Et, si les paysans des temps anciens n'ont pas été exilés, que sont-ils devenus ? L'auteur montre surtout comment, à partir du XIXe siècle, le temps biblique a commencé à être considéré par les premiers sionistes comme le temps historique, celui de la naissance d'une nation. Ce détour par le passé conduit l'historien à un questionnement beaucoup plus contemporain : à l'heure où certains biologistes israéliens cherchent encore à démontrer que les juifs forment un peuple doté d'un ADN spécifique, que cache aujourd'hui le concept d'" Etat juif ", et pourquoi cette entité n'a-t-elle pas réussi jusqu'à maintenant à se constituer en une république appartenant à l'ensemble de ses citoyens, quelle que soit leur religion ? En dénonçant cette dérogation profonde au principe sur lequel se fonde toute démocratie moderne, Shlomo Sand délaisse le débat historiographique pour proposer une critique de la politique identitaire de son pays. Construit sur une analyse d'une grande originalité et pleine d'audace, cet ouvrage foisonnant aborde des questions qui touchent autant à l'origine historique des juifs qu'au statut civique des Israéliens.

01/12/2010

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