Comprendre le pouvoir; Les Religions du monde et la démocratie
" Le pouvoir ne souhaite pas que les gens comprennent que l'on peut provoquer des changements.
démythifier les charlatanismes intellectuels, démonter les mécanismes du pouvoir
les initiatives qui naissent de la révolte qu'inspire l'état du monde. il faut démonter des mécanismes bien rôdés qui permettent le contrôle sournois de la population. En réaction à ces mécanismes, Cho: " De toute évidence, on ne peut rien faire sans prise de conscience. C'est donc le commencement, presque par définition. Mais la véritable prise de conscience vient de l'expérience et de la confrontation au monde. Vous ne prenez pas d'abord conscience et agissez ensuite, vous prenez conscience en agissant. [...] On parvient ainsi à une lucidité à laquelle jamais on ne parviendrait en assistant à une conférence. Il y a donc une interaction entre prise de conscience et action.
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La religion est-elle compatible avec la démocratie ? L’essai introductif, qui donne la grille de lecture à l’ensemble du livre, souligne le concept de « double tolérance » qui pose le principe de la différenciation et du respect mutuel entre autorité politique et autorité religieuse. Sont traités les religions extrême-orientales (confucianisme, hindouisme, bouddhisme), notamment avec les interventions du prix Nobel de la paix Aung San Suu Kyi et du dalaï-lama ; le christianisme et le judaïsme ; et enfin l’islam, avec entre autres la contribution de l’islamologue Bernard Lewis. Un ouvrage qui invite à la réflexion et à la discussion.
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| Is religion compatible with liberal democracy? The book brings together insights from renowned scholars and world leaders. An essay outlines the concept of "twin tolerations" and differentiation, and creates a template that can be applied to all of the religion-democracy relationships analyzed throughout the volume. "Twin tolerations" means that there is a clear distinction and a mutual respect between political authorities and religious leaders and bodies. A country's ability to implement the principle of differentiation directly affects the successful development of democracy. Part two focuses on eastern religions -- Confucianism, Hinduism, and Buddhism -- and includes contributions from Nobel Prize winner Aung San Suu Kyi and His Holiness the Dalai Lama. The third part addresses democracy in relationship to Judaism and the three branches of Christianity -- Catholicism, Protestantism, and Eastern Orthodoxy. The volume's final section discusses what is perhaps the most challenging example of the struggling relationship between religion and democracy today: Islam and the governments of the Muslim n |
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